| Vendredi 10 septembre 2010 |
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| Condoléances les plus émues pour Clément Vidibio |
| Ecrit par : Rolain Mena |
| Jeudi, 28 Janvier 2010 |
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Je vous présente mes condoléances les plus attristées et les plus émues pour la disparition de l'un de vos proches que fut, "Papa Clément Vidibio". C'est avec une grande émotion et beaucoup de consternation que j'apprends son décès. L'illustre disparu fut aussi quelqu'un de très spécial dans ma vie. Il venait chez moi à la fin des années '60, mais surtout dans les années '70 et avait un ami qui fut un grand frère, c'était le Vieux Didi qui jouait dans l'équipe de "Foudre" ou "Nomade" et tous les deux travaillaient à la"Revue Zaïre", journal cher à Clément Vidibio, sinon l'œuvre de sa vie. Avec le célèbre journaliste belge Pierre Davister en compagnie de son autre collègue Omer Marshal, de la revue "Spécial", Clément Vidibio avec le concours de ces derniers a créé, avec ses confrères congolais, la Revue Zaïre, en 1968. Le graphisme du début de ce journal hebdomadaire avait emprunté la technique du journal Spécial de Pierre Davister qui en était le propriétaire. En peu de temps, la revue Zaïre a supplanté les ventes des magazines Jeune Afrique, Paris Match, Bingo et Congo-Magazine du Ministère congolais de l'Information. Depuis ce temps, Mobutu a eu peur de Clément Vidibio parce qu'il faisait concurrence aux grands journaux d'Europe et était en passe de rayonner autant que Paris Match, Jeune Afrique, le Time et même Washington Post si on considère que chacun chez lui était maître sur son terrain. Cette jalousie entraîna des courroux médusés dans le sérail du régime régnant. Il fallait que la revue Zaïre soit enlevée à son propriétaire. Et le seul moyen pour ce faire, il fallait que la Centre National de Documentation (CND ou service secret de Mobutu), en collaboration avec certains journalistes de basse coutume, monte un coup d'éclat pour chasser de l'avant scène des médias congolais, ce brillant chevalier de la plume. Du matin au soir, car le régime du MPR répétait à la journée longue une information qui fait son affaire, on entendit que Clément Vidibio était un renégat, qu'il a trahi les efforts du Président Fondateur du MPR. C'en était fini, Clément Vidibio, ami de Eleuthère Lutu Mabangu, était incarcéré à la prison de Makala et un nouvel éditeur fut nommé à sa revue pour le remplacer.En fait, ce scénario n'était qu'un "Prélude" à la confiscation des organes des médias qui interviendra, autour de 1975. Le Bureau politique du MPR va prendre le contrôle des journaux et s'organisera pour démettre les Éditeurs qui n'étaient pas dans son arôme d'allégeance. C'est comme cela qu'il eut la décision qui réduisit la production du nombre des journaux à plus ou moins quatre principales publications : 1. Le "Courrier d'Afrique" ou Couraf des prêtres catholiques du diocèse de Kinshasa, créé en 1929, disparu pour faire place à "Elima" que l'on confia à Thy René Essolomwa Nkoy Ea Linganga ; 2. L'Étoile du Congo de Bondo N'Sama, celui-ci le gardera, mais le nom va changer pour devenir "Salongo", car ce nom répondait bien à l'idéologie du MPR ; 3. le Journal catholique "Afrique Chrétienne" de la pastorale de Kinshasa qui fit une courte parution après une longue suspension fut définitivement interdit et Cyrille Momote, son Éditorialiste et Directeur de la publication fut banni de la presse après avoir fait la prison. Mobutu considérait le Journal "Afrique Chrétienne" comme un micro de l'écriture de Monseigneur Joseph Albert Malula étant donné que ce journal fut publié par ses services archidiocésains ; 4. Le journal la Tribune Africaine de Essolomwa Ea Linganga fut dissout et c'est le Courrier d'Afrique devenu Elima qui devint son journal à la place du premier cité, etc. De cette réforme, tous les journaux étaient déclarés organes de la Présidence de la République et les éditoriaux devaient suivre la ligne idéologique tracée par le Président Fondateur du MPR et le Bureau politique. Comme conséquence, la liberté d'expression fut muselée et toutes les colères du régime contre les insoumis du système étaient étalées sans démentis dans la presse. Il advint alors une très forte emprise de Mobutu qui ne lâcha prise qu'en avril 1990, lors de la proclamation pour quiconque de créer son parti politique. Mais avant cela, les Éditeurs attitrés du MPR Essolomwa Nkoy et Bondo N'Sama, pour la capitale Kinshasa, se montrèrent très collaborateurs même jusqu'à la négation de leur probité. Pour s'en rendre compte, il faut lire ce que ces deux journalistes ont écrit contre André Mpika dans ce qu'il était convenu d'appeler à l'époque "Coup monté et manqué" de 1975. Je me souviens encore avec la fraîcheur de la communication la raideur des mots inconvenants dont le ton était, condamnez-le et ses compagnons à mort. Ce fut horrible.. Pendant ce temps, c'est-à -dire les jours qui suivirent l'arrestation de Clément Vidibio, je suis allé le voir à la prison, celui-ci était serein mais blessé dans son amour propre. Les agents du CND et même certains de ses collègues compatissants ou pas, lui suggéraient de demander pardon au Président-Fondateur du MPR. Égal à lui-même, Clément Vidibio a refusé de s'incliner sans dignité. Il est resté en prison aussi longtemps qu'il a pu sans se compromettre. Et à sa sortie, Mobutu avait réussi à le briser. Il n'empêche, Clément Vidibio fut un grand journaliste, il savait lire à distance et comprendre comme un prophète les messages venant du fleuve immatériel des événements. Comme Rochereau avait encouragé le Congo à ne pas laisser le Rwanda et le Burundi se perdre dans les brouillards d'une errance politique sans repère dans la chanson"Congo na Rwanda na Burundi libota ya kala", une idée qui finit par susciter la Communauté Économique des Pays des Grands-Lacs (CEPGL). Dans le même ordre d'idées, Clément Vidibio, par la presse de sa revue Zaïre, exprima aussi son idée là -dessus et prévient l'État congolais de se diriger avec prudence sur cette voie-là . Clément Vidibio avait fait une lecture très élaborée. Voici ci-dessous l'Éditorial qu'il publié en 1969 lors du sommet qui avait réuni Joseph Désiré Mobutu, Grégoire Kayibanda et Michel Michombero : "Depuis Goma, en 1967, les Congolais, Rwandais et Burundais se font une cour assidue. Les Rwandais et les Burundais s'étaient, à cette époque, donné rendez-vous en terre congolaise et s'étaient choisi un arbitre congolais, le Général Mobutu, pour éteindre dans leurs rancœurs et antipathies engendrées par l'incompréhension politique. La concorde revenue, le terrain a été ainsi préparé pour amorcer le rapprochement des trois pays riverains du Lac Tanganyika. Le Rwanda, en hébergeant en 1967 les mercenaires qui s'y étaient réfugiés après avoir mis Bukavu à feu et à sang remis en cause l'esprit et la lettre de la Charte de l'Organisation de l'Unité Africaine, et endossa la pleine responsabilité de la détérioration des bonnes relations qu'il l'entretenait avec la RDC. À tel point ce geste du Rwanda, inamical dans tous ses aspects - les raisons humanitaires que Kigali avait invoquées pour se justifier n'eurent aucun crédit - avait-il heurté la République Démocratique du Congo. D'autant qu'il a été posé alors que fumaient les ruines calcinées d'une ville congolaise. Et que mouraient les nombreuses et innocentes victimes des mercenaires. Mais les temps ont vite passé. À la faveur de contacts secrets et multiples pris entre Kinshasa et Kigali, la chaîne de fraternité s'est ressoudée. Les deux capitales ont fermé les portes de Janus et repris le dialogue de la coopération qui a abouti, le mois dernier, à l'installation d'un ambassadeur rwandais à Kinshasa. Il a fallu près de deux ans pour y parvenir. Deux années de patiences et lentes négociations au cours desquelles la prudence a été de règle, comme en toutes démarches tendant à rapprocher des communautés humaines séparées et opposées. Aujourd'hui, la République Démocratique du Congo, le Rwanda et le Burundi multiplient les contacts, à des niveaux le plus divers et les plus élevés, dans une volonté maintes fois exprimée de resserrer les liens de coopération entre les trois pays qui prolongeaient naguère le Royaume de Belgique en Afrique. On a aussitôt parlé de la reconstitution de l'ancienne carte de l'empire colonial belge. On a vue dans ces contacts une volonté commune de supprimer les frontières politiques et culturelles entre la République Démocratique du Congo et ses deux voisins de manière à accélérer en Afrique Centrale le processus de l'unification africaine, comme le préconise la Charte de l'OUA et sans préjudice de la souveraineté intrinsèque de chacun des États. La récente conférence tripartite qui vient de se tenir à Kinshasa entre les trois Ministres des Affaires Étrangères du Congo, du Rwanda et du Burundi a jeté une nouvelle lueur dans l'évolution du projet d'association des trois pays, et a permis d'extrapoler la nature de l'union qui se profile de part et d'autre du Lac Tanganyika. Les échanges de vues qu'ont eues Monsieur Cyrille Adoula, Monsieur Ntawurishira et Monsieur Ngarukiyintwali au cours de cette Conférence, ont dégagé les points de vue des trois partenaires qui, tout en souhaitant une union complète, divergent cependant en ce qui concerne le processus d'intégration. Certains interlocuteurs veulent d'abord réaliser leur union pour s'atteler ensuite aux problèmes communs aux trois pays. D'autres souhaiteraient plutôt voir les trois pays créer l'Union à partir de la réalisation des programmes et des échanges économiques, culturels et politiques. Une sorte de prudence mêlée à une crainte compréhensible. La République Démocratique du Congo a à son passif une malheureuse expérience avec la République Centrafricaine, lorsqu'il s'était agi de la création de l'Union des États de l'Afrique Centrale. Il y a, à cette défection, une cause essentielle qui explique certaines réticences manifestées lors de la dernière tripartite de Kinshasa. Il s'agit d'éviter la précipitation, les tâtonnements qui aboutissent à des résultats négatifs. Entre Kinshasa, Bujumbura et Kigali, heureusement, la progression se fait lente ; les experts sondent les intentions, étudient minutieusement tous les aspects des différents problèmes intéressant tous les partenaires et élaborent lentement mais sûrement le chemin de l'union. D'une union qui ne peut devenir réalité que si dans ce mariage qui se voudrait à la fois d'amour et de raison tous les partenaires s'apprécient mutuellement, profondément et sincèrement ; si tous les biens et les moyens disponibles sont inventoriés au départ, de façon à ce qu'il n'y ait ni récrimination ni regret, comme cela a été avec la République du Général Bokassa. La République Démocratique du Congo qui manifeste tout comme les deux autres riverains du Tanganyika un intérêt particulier à ce projet d'union, devait s'inspirer des données du passé et y puiser toutes les leçons de circonspection et de prudence qui s'imposent à elle maintenant." Source : "Le Chemin à Trois", et l'Éditorial de Clément Vidibio, Revue Zaïre, le 27 octobre 1969. Tout celui qui aura fait une lecture lucide en se plaçant dans le contexte de l'époque de ces années '60 finissant et l'aujourd'hui, se rendra bien compte que le Congo n'a pas été gouverné avec la jurisprudence visionnaire des véritables hommes d'État. Plus que cela, Clément Vidibio avait également porté à l'oreille du régime ancien ce que le peuple disait de ce dossier, mais la légèreté du Cabinet de la Présidence de la République a ignoré ces avertissement. À la place, les Directeurs des services de Mobutu et le CND ont cumulé des griefs contre Clément Vidibio. Il s'en faudra d'une goutte qui déborde le goulot du verre pour que notre papa leki fut un renégat et amené à la prison comme un malfaiteur. |
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